dijous, 12 d’octubre del 2017

TEATRE DE LA RENAIXENÇA: TENDÈNCIES I AUTORS



A mida que el segle XIX avança, el teatre esdevé una eina fonamental en la consolidació de la Renaixença. S’observen dues tendències que es corresponen amb les tendències del romanticisme. Per una banda, la línia culta que intentarà produir un teatre digne basat en els mòduls romàntics conservadors i amb un ús de la llengua més arcaic. Per una altra banda apareix un teatre més arrelat a una dimensió popular que tractarà temes relacionats amb la tendència romàntica liberal, amb un ús elevat del sarcasme i la utilització d’un llenguatge més col·loquial i sense cap tret que l’acoste a una idea de normativa.

El teatre popular

Es caracteritza per la creació del sainet com aquella peça teatral curta i bastida damunt l’esquematisme de les situacions escèniques i que tendeix a crear una dinàmica de progressiva identificació entre espectadors i determinats personatges a través del funcionament arquetípic d’aquests. Aquesta dinàmica es fonamenta en l’aparició d’uns conflictes domèstics, un llenguatge planer, la successió constant de situacions que normalment es resolen en forma d’acudit.
Tot i això, és notable l’acceptació per part del públic, la qual cosa explica la gran quantitat de dramaturgs i la gran quantitat d’obres que s’hi escriuen per aquells anys.

Josep Bernat i Baldoví

Bernat i Baldoví serà qui donarà els primers sainets valencians i qui col·laborarà en la creació del gènere del llibret de falla. Destaquen peces com Un fandanguet a Paiporta (1857) o amb paròdies tan efectives i efectistes com El Virgo de Visanteta (1845), obra que –des d’una òptica superficial- ha estat considerada com a paradigma de la grolleria valenciana. Una altra de les recriminacions tòpiques al teatre d’aquest autor, la manca de cura lingüística, caldria matisar-la molt: i és que malgrat l’ortografia evidentment castellanitzada dels textos, el lèxic i les expressions populars que s’hi contenen són d’una notable riquesa.

Eduard Escalante

Eduard Escalante (1835-1895) va consagrar-se gairebé en exclusiva a l’escriptura de sainets. Les deficiències teòriques, fruit de la seua manca de formació, va saber compensar-les amb un excel·lent domini de la tècnica i dels recursos teatrals, amb una singular perspicàcia per oferir tipus molt ben caracteritzats, amb una habilitat fora del comú per aconseguir efectes còmics on destacarà la sàvia i particularment encertada manipulació de la llengua: va fer-se famosa la seua capacitat per deformar el valencià i el castellà, especialment en boca dels personatges coents, que tractaven de parlar castellà per tal d’aparentar una major categoria social.
Si bé en un primer moment les seues obres reflectiran els ambients dels barris baixos valencians, aviat s’especialitzarà en retratar tipus, situacions i ambients de la petita burgesia valenciana. Uns retrats que tot i descansar en la sàtira, saben conjugar-la amb l’humorisme i una visió generalment benèvola amb poques excepcions: els forasters infatuats, els qui s’hi neguen a acceptar la seua condició social. L’època de major i millor fecunditat d’Escalante és la que va de 1868 a 1880 i, on podem trobar obres com Bufar en caldo gelat (1869), Barraca en lo Cabanyal (1871) o Les xiques de l’entresuelo (1877).

El teatre culte

El drama romàntic de caire històric queda establert com a gènere fàcilment identificable a Catalunya. Ben aviat la burgesia es decanta envers una temàtica que li evoca fets i personatges de la història nacional.

Àngel Guimerà

Nascut el 1845 a Santa Cruz de Tenerife, encara que els pares eren del Vendrell, torna a Catalunya als huit anys. Guanyador de diversos premis dels jocs florals, va deixar la poesia a segon terme per dedicar-se a la dramatúrgia. Guimerà és un eficaç renovador des de dins del teatre romàntic amb tècniques innovadores com quan adopta el decasíl·lab, que li permet un joc rítmic molt superior al de l’heptasíl·lab habitual. A l’obra de Guimerà apareix amb freqüència l’ésser marginat: la societat es resisteix a admetre aquell que no reuneix uns requisits específics, tot i que això no siga culpa d’ell. El marginat porta una conducta exemplar sense arribar mai a ser un revoltat: accepta la realitat establerta i procura el seu canvi dins les coordinades que la mateixa societat ha establert.

A la seua obra podem trobar dues societats: la que veu l’autor, proposada en obres de caràcter realista, la de la Catalunya del seu temps; i la que l’autor inventa en obres de contingut romàntic, habitada per monarques, prínceps, bufons amb una fixació borrosa en el temps i l’espai. És per això que, malgrat ser un escriptor emmarcat en la tendència conservadora, també el trobem tractant temes característics de la tendència liberal. Entre les obres més representatives trobem Mar i cel (1888), amb trets medievalitzants que representarien el romanticisme més conservador i Terra baixa (1896), una obra que treballa trets de la tragèdia realista més relacionada amb la tendència progressista de la renaixença. Una altra obra representativa d'aquesta última tendència és La filla del mar (1900).

dilluns, 9 d’octubre del 2017

NARRATIVA DE LA RENAIXENÇA: NARCÍS OLLER

Narcís Oller

Narcís Oller va nàixer el 1846 a Valls. Fou novel·lista, i dels més importants de la literatura del seu temps. La seua formació va ser romàntica, però es decantà cap a l’estètica naturalista, cosa que li permeté d’oferir una reproducció de la societat d’aleshores. Açò significà la incorporació temàtica i una visió del món fins llavors inèdites a la renaixença. A més, suposà per a Oller la creació d’un llenguatge narratiu i d’un estil novel·lístic.

Una de les obres cabdals de la seua producció novel·lística és L’escanyapobres (1884). Té com a marc la societat rural en vies d’industrialització. L’autor personifica els diners (l’avarícia) en la figura tràgica de l’Oleguer i en la de la seua dona, la Tuies. Pel marc de la descripció i per la llengua, la novel·la s’insereix de ple en el realisme, però s’acosta al naturalisme per descripció científica del procés de l’avarícia i per la finalitat moral. Oller hi integra també alguns elements romàntics i d’altres costumistes.


La febre d’or (1890-1892), és la novel·la més coneguda d’Oller. És una obra de costums que retrata una època de la vida social i econòmica de Barcelona arran de la febre borsària dels anys 1890-1891. És una novel·la centrada en el creixement de la ciutat i en la formació de la nova burgesia.

LA NARRATIVA DE LA RENAIXENÇA: EL NATURALISME

El naturalisme


El naturalisme fou un corrent dintre del realisme, elaborat per l’autor francés Émile Zola. L’estètica del Naturalisme es basa, d’una banda, en el precepte heretat del realisme que la novel·la havia de ser objectiva i impersonal, sense intervenir en el joc de les passions presses a la realitat. Un segon precepte, aquest ja específicament naturalista, és que la novel·la ha de ser una un seguit d’observacions sobre les combinacions espontànies de la vida, una mena d’experiència de laboratori. Per tant, l’autor ha de treballar aquesta experiència amb un criteri purament determinista, és a dir, les accions humanes són producte de lleis fisiològiques fatals, de les quals són les principals la llei de l’herència i la llei del medi ambient. Per tant, les obres analitzen la vida de personatges que tenen problemes per l’herència genètica i per l’ambient en el qual es desenvolupen.

divendres, 6 d’octubre del 2017

JACINT VERDAGUER: CANIGÓ


CANIGÓ

Lo Canigó és una magnòlia immensa 
que en un rebrot del Pirineu se bada; 
per abelles té fades que la volten, 

per papallons los cisnes  i les àligues.


Formen son calze escarides serres

que plateja l'hivern i l'estiu daura,

grandiós veire on beu olors l'estrella,

los aires rellentor, los núvols aigua.


Les boscúries de pins són sos bardissos,

los Estanyols ses gotes de rosada,

i és son pistil aqueix palau aurífic,

somni d'aloja que del cel davalla.  



dijous, 5 d’octubre del 2017

BONA VENTURA CARLES ARIBAU: L'ODA LA PÀTRIA

L’oda La Pàtria

(I)

A Déu siau, turons, per sempre á Déu siau;
O serres desiguals, que allí en la patria mia,
Dels nuvols é del cel de lluny vos distingia
Per lo repos etern, per lo color més blau.

Adéu tú, vell Montseny, que dés ton alt palau,
Com guarda vigilant cubert de boyra é neu,
Guaytats per un forat la tomba del Jueu,
E al mitg del mar immens la mallorquina nau.

(II)

Jo ton superbe front coneixia llavors,
Com coneixer pogués lo front de mos parents;
Coneixia també lo só de los torrents
Com la veu de ma mare, ó de mon fill los plors.

Mes arrancat després per fals perseguidors
Ja no conech ni sent com en millors vegadas:
Axi d´arbre migrat á terras apartadas
Son gust perden los fruits, é son perfum las flors.

(III)

¿ Qué val que m´haja tret una enganyosa sort
A veurer de mes prop las torres de Castella,
Si'l cant dels trovadors no sent la mia orella,
Ni desperta en mon pit un generos recort ?

En va á mon dols pais en ales jo'm trasport,
E veig del Llobregat la platja serpentina;
Que fora de cantar en llengua llemosina
No m´queda mes plaher, no tinch altre conort.

(IV)

Pláume encara parlar la llengua d´aquells sabis
Que ompliren l´univers de llurs costums é lleys,
La llengua d´aquells forts que acatáren los Reys,
Defenguéren llurs drets, venjáren llurs agravis.

Muyra, muyra l´ingrat que al sonar en sos llabis
Per estranya regió l´accent natiu, no plora;
Que al pensar en sos llars no s´consum ni s´anyora,
Ni cull del mur sabrat las liras dels seus avis.

(V)

En llemosí soná lo meu primer vagit,
Quant del mugró matern la dolça llet bebia;
En llemosí al Senyor pregaba cada dia,
E cántichs llemosins somiaba cada nit.

Si quant me trobo sol, parl ab mon esperit,
En llemosi li parl, que llengua altra no sent,
E ma boca llavors no sap mentir, ni ment,
Puix surten mas rahons del centre de mon pit.

(VI)

Ix, doncs, per a expressar l'afecte més sagrat
Que puga l'home en cor gravar la mà del cel
Oh llengua a mos sentits més dolça que la mel,
Que em tornes les virtuts de ma innocenta edat.

Ix, e crida pel món que mai mon cor ingrat
Cessarà de cantar de mon patró la glòria
E passe per ta veu son nom e sa memòria
Als propis, als estranys, a la posteritat.



Bonaventura Carles Aribau